DE VOLTA AO EVANGELHO GENUÍNO

 

DE VOLTA AO EVANGELHO GENUÍNO

 

“Admira-me que estejais passando tão depressa daquele que vos chamou na graça de Cristo para outro evangelho, o qual não é outro, senão que há alguns que vos perturbam e querem perverter o evangelho de Cristo.” Gálatas 1:6-7

 

Talvez uma das maiores necessidades da Igreja em nossos dias não seja descobrir alguma coisa nova, mas voltar àquilo que nunca deveria ter sido abandonado. Voltar ao Evangelho.

Não a uma nova versão do Evangelho. Não a uma interpretação adaptada aos desejos desta geração. Não a um Evangelho remodelado para ser mais atraente, comercial, politicamente conveniente ou culturalmente aceitável.

Precisamos voltar ao Evangelho genuíno de Jesus Cristo. Vivemos dias de muitas vozes. Vozes religiosas, teológicas, políticas, culturais e ideológicas disputam nossa atenção. Todos os dias somos bombardeados por opiniões, interpretações, tendências e discursos tentando nos dizer como devemos enxergar Deus, a Igreja, o homem e o mundo.

O perigo começa quando essas vozes passam a falar mais alto do que as Escrituras. Porque o Evangelho não nasceu da inteligência humana. Não foi criado por uma denominação, instituição, movimento, teólogo ou pregador. O Evangelho procede de Deus.

E justamente porque procede de Deus, ninguém possui autoridade para alterá-lo.

 

O Evangelho Não Precisa Ser Reinventado

A Igreja pode mudar sua maneira de comunicar. Pode utilizar novas tecnologias, novos formatos, novos meios de evangelização e uma linguagem compreensível para cada geração. Mas existe algo que jamais poderá mudar: a essência da mensagem.

Podemos mudar a forma como comunicamos o Evangelho, mas não podemos mudar o Evangelho que comunicamos.

Paulo ficou profundamente preocupado quando percebeu que isso estava acontecendo entre os gálatas. Eles não haviam simplesmente abandonado toda a religião. O problema era muito mais sutil.

Continuavam falando de Deus. Continuavam utilizando uma linguagem religiosa. Continuavam aparentemente envolvidos com a fé. Mas estavam aceitando “outro evangelho”.

E Paulo é categórico: esse “outro evangelho” não era Evangelho. Esse alerta continua necessário porque o falso evangelho raramente aparece dizendo: “Eu sou falso”. Normalmente, ele conserva partes da verdade. Fala de Jesus. Utiliza a Bíblia. Emprega vocabulário cristão. Ocupa púlpitos. Atrai pessoas. Mas, pouco a pouco, acrescenta, retira ou modifica elementos essenciais da mensagem.

A distorção acontece quando o pecado deixa de ser tratado como pecado; quando o arrependimento desaparece; quando a cruz é substituída pelo sucesso; quando a santidade passa a ser considerada ultrapassada; ou quando a graça é transformada em permissão para uma vida sem transformação.

 

Quando O Evangelho Deixa De Confrontar

Existe um Evangelho sendo apresentado em alguns ambientes que praticamente não confronta mais ninguém. Tudo gira em torno de realização, conquistas, vitórias, prosperidade, bem-estar, autoestima e projetos pessoais.

Naturalmente, Deus se importa conosco. Ele cuida de seus filhos, responde orações, restaura, sustenta e provê. Mas precisamos entender uma diferença fundamental: O centro do Evangelho não é aquilo que Deus pode fazer por nós. O centro do Evangelho é aquilo que Deus fez em Cristo e aquilo que Cristo passa a ser para nós.

Jesus não morreu apenas para melhorar nossa vida. Jesus morreu e ressuscitou para nos reconciliar com Deus.

Por isso, o Evangelho fala de graça, mas também de arrependimento. Fala de perdão, mas também de transformação. Fala de amor, mas também de santidade. Fala de salvação, mas também de senhorio. Fala de vida, mas também de cruz.

Um Evangelho que oferece todas as promessas de Cristo, mas rejeita o senhorio de Cristo, está incompleto.

 

Precisamos Colocar Cristo Novamente No Centro

Paulo declarou:

“Porque decidi nada saber entre vós, senão a Jesus Cristo e este crucificado.”
1 Coríntios 2:2

Essa declaração deveria provocar uma profunda reflexão na Igreja contemporânea: Cristo ainda é o centro da nossa mensagem?

Podemos realizar cultos sem que Cristo seja verdadeiramente o centro. Podemos organizar congressos, conferências e eventos. Podemos possuir estruturas excelentes. Podemos utilizar tecnologia de última geração. Podemos reunir multidões. Podemos construir marcas ministeriais extremamente conhecidas. E ainda assim precisamos perguntar: Onde está Jesus em tudo isso?

Uma igreja pode falar muito sobre prosperidade e pouco sobre arrependimento. Pode falar muito sobre conquistas e pouco sobre cruz. Pode falar muito sobre direitos e pouco sobre renúncia. Pode falar muito sobre aquilo que Deus fará por nós e pouco sobre aquilo que Deus deseja fazer em nós.

E talvez um dos sinais mais preocupantes apareça quando as pessoas saem admiradas com o pregador, mas não profundamente impressionadas com Cristo. O verdadeiro ministério deveria produzir exatamente o contrário.

João Batista compreendeu isso quando declarou:

“Convém que ele cresça e que eu diminua.”
João 3:30

Essa precisa continuar sendo a linguagem de todo ministério genuinamente cristão.

Quanto maior Cristo se torna diante das pessoas, menos necessidade temos de construir altares para nós mesmos.

 

O Púlpito Não É Um Negócio

Paulo escreveu algo igualmente forte aos coríntios:

“Porque nós não estamos, como tantos outros, mercadejando a palavra de Deus...”
2 Coríntios 2:17

Essa palavra continua assustadoramente atual.

A Palavra é mercadejada quando a vulnerabilidade das pessoas é utilizada para obter dinheiro. É mercadejada quando promessas bíblicas são transformadas em mecanismos de manipulação. É mercadejada quando medo, culpa e superstição são utilizados para controlar pessoas.

A Palavra também é mercadejada quando a mensagem começa a ser escolhida não pela fidelidade às Escrituras, mas por sua capacidade de produzir aplausos, seguidores, fama, dinheiro ou influência.

O pregador precisa se lembrar: Nós não somos proprietários da mensagem. Somos servos dela. O Evangelho não nos foi entregue para construirmos nosso nome. Foi-nos confiado para anunciarmos o nome de Jesus.

 

Quando Nossos Sistemas Se Tornam Maiores Do Que A Bíblia

Existe ainda outro perigo mais sofisticado. Podemos amar tanto nossas tradições, denominações e sistemas teológicos que, sem perceber, começamos a enxergar toda a Bíblia através deles.

Teologia é importante. Estudar é importante. Conhecer doutrinas é importante. Mas nenhum sistema teológico é inspirado. As Escrituras são. Nenhum teólogo é infalível. Nenhuma tradição possui autoridade para corrigir a Palavra. Nenhuma corrente consegue esgotar toda a grandeza da revelação divina.

A ordem precisa permanecer correta: Nossa teologia deve nascer das Escrituras, permanecer debaixo das Escrituras e estar sempre aberta à correção das Escrituras.

O problema começa quando abrimos a Bíblia apenas para encontrar argumentos que confirmem aquilo em que já decidimos acreditar. Nesse momento, deixamos de permitir que a Palavra nos examine.

Precisamos voltar a abrir as Escrituras com humildade e perguntar: “Senhor, o que tua Palavra realmente está dizendo?”

 

O Evangelho Não Pertence A Nenhuma Ideologia

Outro risco do nosso tempo é transformar Jesus em representante dos nossos projetos políticos e ideológicos.

Todos querem Jesus do próprio lado. Mas talvez a pergunta não seja: “Jesus está do meu lado?” A pergunta deveria ser: “Eu estou do lado de Jesus?”

Jesus não veio para se encaixar em nossos projetos político e ideológicos. Ele veio anunciar e estabelecer o Reino de Deus.

O Evangelho confronta a imoralidade, mas também confronta a injustiça. Confronta a idolatria do prazer, mas também a idolatria do poder. Confronta o egoísmo individual, mas também denuncia estruturas que esmagam pessoas.

Por isso, nenhuma bandeira humana pode ser maior do que a cruz. Nenhum partido é o Reino de Deus. Nenhum governante é o Messias. Nenhuma ideologia possui autoridade para redefinir as Escrituras.

'Nossa fidelidade suprema pertence a Jesus Cristo."

 

Quando As Pessoas Não Querem Mais Ouvir A Verdade

Paulo fez uma séria advertência a Timóteo:

“Pois haverá tempo em que não suportarão a sã doutrina; pelo contrário, cercar-se-ão de mestres segundo as suas próprias cobiças...”
2 Timóteo 4:3

Observe algo impressionante. Paulo não disse que as pessoas deixariam de procurar mestres. Elas continuariam querendo ouvir pregações. O problema seria outro: escolheriam quem pregasse aquilo que desejavam ouvir.

Esse talvez seja um dos maiores desafios do púlpito contemporâneo.

Existe sempre a tentação de oferecer uma mensagem que agrade à audiência. Um Deus que abençoa, mas não governa. Um Jesus que salva, mas não é Senhor. Uma graça que perdoa, mas não transforma. Promessas sem compromisso. Consolo sem correção. Céu sem cruz. Salvação sem arrependimento.

Mas Paulo não disse a Timóteo: “Descubra aquilo que as pessoas querem ouvir.” Ele disse: “Prega a palavra.” 2 Timóteo 4:2

Essa continua sendo nossa responsabilidade.

 

O Evangelho Genuíno Transforma

Talvez exista uma pergunta capaz de nos ajudar a discernir muitas coisas: Que tipo de pessoa essa mensagem está produzindo?

Porque o Evangelho genuíno não produz apenas emoção. Produz transformação. Não produz apenas admiradores de pregadores. Produz discípulos de Jesus. Não produz apenas pessoas empolgadas durante um culto. Produz homens e mulheres transformados no cotidiano.

O Evangelho alcança nossa maneira de tratar nossa família, nossa relação com dinheiro, nossa sexualidade, nossa língua, nossos negócios, nossos relacionamentos, nossa maneira de perdoar, nossa maneira de servir, nossa forma de reagir quando somos contrariados e nossa vida quando ninguém está olhando.

Paulo declarou:

“Pois não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê.”
Romanos 1:16

O Evangelho não existe apenas para nos fazer sentir alguma coisa. Existe para produzir em nós uma nova vida.

A graça nos recebe, mas também nos transforma. A graça perdoa, mas também educa. A graça salva, mas também nos ensina a abandonar aquilo que desagrada a Deus.

 

É Hora De Voltar

Talvez, portanto, nossa maior necessidade não seja uma nova estratégia. Talvez não precisemos de um Evangelho mais moderno, mais confortável, mais atraente ou mais ajustado à cultura. Talvez simplesmente precisemos voltar.

Voltar às Escrituras. Voltar à cruz. Voltar ao arrependimento. Voltar à santidade. Voltar à graça. Voltar à verdade. Voltar à simplicidade da devoção a Cristo. Voltar a pregar Jesus. Voltar a formar discípulos. Voltar a amar a presença de Deus mais do que a plataforma. Voltar a desejar a aprovação de Deus mais do que os aplausos humanos. Voltar a medir o sucesso de um ministério não apenas pela quantidade de pessoas reunidas, mas pelas vidas verdadeiramente transformadas.

"Nossa geração não precisa de um Evangelho novo. Precisa redescobrir o Evangelho verdadeiro."

O Evangelho continua sendo a boa notícia de que Deus veio ao nosso encontro em Jesus Cristo. Cristo morreu pelos nossos pecados. Ressuscitou dentre os mortos.

Há perdão. Há reconciliação. Há nova vida. Há salvação. Mas existe também um chamado: Arrependa-se. Creia. Tome sua cruz. Siga Jesus.

Talvez tenhamos acrescentado tantas coisas ao redor da mensagem que seja necessário retirar novamente tudo aquilo que ocupa indevidamente o centro. E quando retirarmos nossas vaidades, ideologias, interesses, tradições intocáveis, projetos pessoais e ambições ministeriais, encontraremos novamente aquilo que sempre deveria ter permanecido no centro: JESUS CRISTO.

É hora de voltar. De voltar ao Evangelho genuíno. De voltar à Palavra. De voltar à cruz. De volta a Cristo.

Deus te abençoe!
Pr. Sérgio Luis

@sergioluis75 no Instagram

 

A GLÓRIA DA IGREJA É CRISTO 

“Ora, àquele que é poderoso para fazer infinitamente mais do que tudo quanto pedimos ou pensamos, conforme o seu poder que opera em nós, a ele seja a glória, na igreja e em Cristo Jesus, por todas as gerações, para todo o sempre. Amém!”
Efésios 3:20-21

Nem precisamos de um olhar tão minucioso para enxergarmos que a Igreja dos nossos dias tem à sua disposição recursos que outras gerações jamais imaginaram. 

Temos tecnologia, comunicação instantânea, estruturas sofisticadas, grandes eventos, estratégias de crescimento, plataformas digitais, equipamentos modernos e uma capacidade extraordinária de alcançar milhares de pessoas em poucos segundos.

Nada disso é necessariamente errado. O problema começa quando aquilo que deveria ser apenas ferramenta passa a ocupar o lugar daquilo que é essencial.

Podemos construir grandes templos, desenvolver excelentes projetos, reunir multidões, produzir conteúdos de altíssima qualidade e possuir uma estrutura admirável. Mas precisamos fazer uma pergunta que não pode ser evitada: Onde está Cristo em tudo isso?

Porque a verdadeira glória da Igreja não está naquilo que ela consegue construir para Cristo, mas na presença de Cristo nela.

A IGREJA NÃO EXISTE PARA SUA PRÓPRIA GLÓRIA

Paulo encerra sua oração em Efésios 3 com uma declaração extraordinária: “A ele seja a glória, na igreja e em Cristo Jesus.”

Isso nos revela algo fundamental sobre a identidade da Igreja. Ela não existe para produzir sua própria glória. Não existe para promover homens, ministérios, denominações ou instituições. A Igreja existe para que Deus seja glorificado por meio de Cristo.

Quando a Igreja se torna o centro, alguma coisa está errada. Quando o pregador se torna o centro, alguma coisa está errada. Quando a denominação, a estrutura, o método, a experiência ou a personalidade de alguém se tornam maiores do que Jesus, perdemos de vista a razão pela qual a Igreja existe.

A Igreja não tem luz própria. Cristo é a sua luz.

A Igreja não tem vida própria. Cristo é a sua vida.

A Igreja não possui glória própria. Cristo é a sua glória.

NEM TUDO O QUE IMPRESSIONA GLORIFICA A CRISTO

Essa verdade deveria nos levar a uma profunda reflexão sobre aquilo que estamos chamando de sucesso na Igreja contemporânea. Talvez esta observação possa incomodar alguns, mas ela não pode deixar de ser declarada.

Afinal, é possível impressionar pessoas sem glorificar Cristo. É possível crescer numericamente sem crescer espiritualmente. É possível possuir movimento sem possuir vida. É possível ter uma agenda cheia e, ainda assim, estar vazio da presença de Deus. Sim, tudo isso é possível!

O grande perigo surge quando começamos a confundir visibilidade com glória, popularidade com unção, crescimento com aprovação divina e excelência humana com presença de Deus.

O Apóstolo Paulo nos conduz em outra direção.

Antes de declarar “a ele seja a glória, na igreja”, ele afirma que Deus é poderoso para fazer “infinitamente mais do que tudo quanto pedimos ou pensamos, conforme o seu poder que opera em nós”.

Observe esta expressão: “Seu poder que opera em nós”.

A Igreja não deveria ser conhecida apenas pelo que realiza para Deus, mas principalmente pelo que Deus realiza nela e através dela. Esta é regra correta.

MAIS IMPORTANTE DO QUE FAZER É TORNAR-SE

Existe uma enorme diferença entre trabalhar para Deus e permitir que Deus trabalhe em nós.

Podemos realizar muitas coisas exteriormente e permanecer praticamente intocados interiormente. Podemos pregar transformação sem sermos transformados. Podemos falar sobre santidade sem buscá-la. Podemos ensinar sobre oração sem possuir vida de oração. Podemos anunciar Cristo sem permitir que o caráter de Cristo seja formado em nós.

Por isso, talvez uma das perguntas mais importantes para a Igreja não seja: “O que estamos realizando?” Mas: “Em quem estamos nos tornando?” Porque o poder mencionado por Paulo não produz apenas atividades. Produz transformação.

Pouco antes, em Efésios 3:17, Paulo ora para que Cristo habite, pela fé, no coração dos cristãos. Portanto, a glória da Igreja está diretamente relacionada à centralidade de Cristo nela.

Quanto mais Cristo ocupa espaço, menos espaço existe para o ego. Quanto mais Cristo aparece, menos necessidade temos de aparecer. Quanto mais Cristo cresce entre nós, menos importantes se tornam nossos títulos, posições e reconhecimentos.

João Batista compreendeu isso quando declarou: “Convém que ele cresça e que eu diminua”. João 3:30

Talvez esse seja um dos grandes chamados para a Igreja de nosso tempo: Cristo precisa voltar a crescer aos nossos olhos. Não porque Ele tenha diminuído, mas porque podemos ter permitido que tantas outras coisas ocupassem nossa visão.

UMA IGREJA NA QUAL JESUS POSSA SER VISTO

Precisamos novamente de uma Igreja apaixonada por Jesus. Uma Igreja que não apenas cante sobre Ele, mas viva para Ele. Que não apenas pregue seu nome, mas revele seu caráter. Que não apenas fale da cruz, mas esteja disposta a carregá-la. Que não apenas admire seus milagres, mas obedeça aos seus ensinamentos.

"O maior sinal de uma Igreja gloriosa não é uma multidão olhando para ela; é uma multidão conseguindo enxergar Cristo através dela."

Quando alguém entra em contato conosco, deveria encontrar alguma coisa de Jesus. Em nossa maneira de amar, perdoar, servir, acolher, corrigir, cuidar e tratar pessoas, Cristo deveria tornar-se perceptível.

Foi exatamente isso que Jesus declarou: “Nisto conhecerão todos que sois meus discípulos: se tiverdes amor uns aos outros”. João 13:35

Jesus não disse que o mundo reconheceria seus discípulos pela grandeza de suas construções, pela quantidade de seus seguidores ou pela sofisticação de seus métodos. Ele apontou para algo muito mais profundo: O caráter de Cristo reproduzido nos relacionamentos de seus discípulos.

É aí que a Igreja manifesta sua verdadeira beleza. Por isso, precisamos tomar cuidado para não transformar a Igreja em uma vitrine de realizações humanas quando ela foi chamada para ser uma manifestação da vida de Cristo na terra.

OS MÉTODOS MUDAM, CRISTO PERMANECE

Paulo diz: “A ele seja a glória, na igreja e em Cristo Jesus, por todas as gerações.”

Existe algo extraordinário nessa expressão: “Por todas as gerações”. Cada geração recebe a responsabilidade de preservar a centralidade de Cristo.

Métodos mudam. Linguagens mudam. Tecnologias mudam. Culturas mudam. Formas de comunicação mudam. Cristo não muda.

A Igreja do primeiro século precisava de Cristo. A Igreja das gerações passadas precisava de Cristo. E a Igreja de hoje continua precisando desesperadamente de Cristo.

Podemos atualizar nossos métodos sem alterar nossa mensagem. Podemos utilizar tecnologia sem substituir dependência espiritual. Podemos buscar excelência sem transformar excelência em idolatria. Podemos crescer sem permitir que os números definam nossa identidade.

Tudo pode mudar ao redor da Igreja, desde que Cristo permaneça no centro dela.

CRISTO É A GLÓRIA DA MINHA VIDA?

Essa reflexão não deve ser dirigida apenas às instituições, denominações ou líderes.

A Igreja somos nós. Portanto, a pergunta precisa se tornar pessoal: Cristo é realmente a glória da minha vida?

Quando as pessoas olham para mim, encontram apenas minhas opiniões, meus projetos, minhas conquistas e minha personalidade, ou conseguem perceber algo de Jesus? Quando sirvo, quero que Cristo seja visto ou desejo reconhecimento? Quando prego, ensino, canto, lidero ou exerço qualquer ministério, estou construindo o Reino de Deus ou, silenciosamente, construindo meu próprio nome?

Essas são perguntas desconfortáveis, mas necessárias. Porque quando Cristo deixa de ser o centro, até aquilo que fazemos em nome de Cristo pode se transformar em instrumento de exaltação pessoal.

Precisamos vigiar nosso coração. É possível começar querendo glorificar a Deus e, no caminho, começar a desejar os aplausos dos homens. É possível começar querendo que Jesus seja conhecido e, sem perceber, passar a desejar que nosso nome seja conhecido.

Por isso, precisamos voltar continuamente à cruz e perguntar: Quem está recebendo a glória?

QUE ELE CRESÇA E NÓS DIMINUAMOS

A Igreja não precisa ser famosa. Cristo precisa ser conhecido. A Igreja não precisa receber aplausos. Cristo precisa receber glória.

Não precisamos construir monumentos para nossos nomes. Precisamos deixar marcas de Jesus nas pessoas que Deus colocou em nosso caminho.

No final, não importará quão conhecida tenha sido uma igreja, um ministério ou um pregador. Importará se Cristo foi anunciado, se pessoas foram transformadas, se discípulos foram formados e se Deus foi glorificado.

Que o Senhor nos ensine novamente a sermos Igreja.

Que nossas estruturas sirvam à vida e nunca a substituam. Que nossos púlpitos apontem para Jesus. Que nossos ministérios revelem Jesus. Que nossas famílias expressem Jesus. Que nossas palavras anunciem Jesus. Que nossas atitudes tenham o caráter de Jesus.

E que, quando as pessoas olharem para nós, não terminem impressionadas conosco, mas desejosas de conhecer o Cristo que encontraram em nós.

Porque esta é, afinal, a nossa razão de existir: “A ele seja a glória, na igreja e em Cristo Jesus, por todas as gerações, para todo o sempre. Amém!” Efésios 3:21

A Igreja pertence a Cristo, vive por Cristo e existe para Cristo.

E, independentemente das épocas, métodos, estruturas ou gerações, uma verdade jamais poderá mudar:

A GLÓRIA DA IGREJA É CRISTO!

Pr. Sérgio Luis